நற்றிணை 242

இலை இல பிடவம் ஈர் மலர் அரும்ப,
புதல் இவர் தளவம் பூங் கொடி அவிழ,
பொன் எனக் கொன்றை மலர, மணி எனப்
பல் மலர் காயாங் குறுஞ் சினை கஞல,
கார் தொடங்கின்றே காலை; வல் விரைந்து      5
செல்க பாக! நின் தேரே: உவக்காண்
கழிப் பெயர் களரில் போகிய மட மான்
விழிக் கட் பேதையொடு இனன் இரிந்து ஓட,
காமர் நெஞ்சமொடு அகலா,
தேடூஉ நின்ற இரலை ஏறே

பொருள்:-
ஈரம் மிக்க பிடவ மலர் இலை இல்லாத புதர்ச்செடியில் அரும்பு விட்டிருக்கிறது. புதரில் படர்ந்திருக்கும் தளவம் பூக் கொடி மலர்ந்திருக்கிறது. கொன்றைப்பூ பொன் போல் மலர்ந்திருக்கிறது. மணி போன்ற நீல நிறத்தில் காயாம்பூக் கொத்து சிறிய கிளைகளில் மலர்ந்திருக்கிறது. இவை கார்காலம் தொடங்கிவிட்டதைக் காட்டுகின்றன. பாக! உன் தேரை மிகவும் விரைவாக ஓட்டிச்செல். அங்கே பார். பெரிதும் பெயர் பெற்ற களர் நிலத்தில் செல்லும் மான் கூட்டத்தில் பேதைப் பெண்மான் ஒன்று கண்ணை விழித்துப் பார்த்துக்கொண்டு இனத்தை விட்டு ஓட, அதனை இரலை ஆண்மான் காம உணர்வோடு தேடிக்கொண்டிருக்கிறது. போர்வினை முடிந்த பின்னர் இல்லம் மீளும் தலைவன் தன் தேர்ப் பாகனிடம் இவ்வாறு கூறுகிறான்.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

முல்லை நில மக்கள்

Image
     மாயேன் மேய காடுறை உலகம் ,   முல்லைநில மக்களின் சங்க காலகுடி பெயர்கள், 1.கானக நாடன்,  2.தோன்றல்,  3.அண்ணல்,   4.பூழியன், 5.பொறையன், 6.குடவன், 7.இடையர், 8.அண்டர், 9.பொதுவர், 10.கோபாலர், 11.அமுதர், 12.கோவலர், 12.ஆயர், 13.தொறுவர், 14.விந்தர், 15.பொதுவர், 16.குறம்பொறை நாடன் 17.யாதன்                                   18. ஆய்                        19. யது                             20. புறவணி நாடன்          21. கோன்       என வகைகள் உள்ளன சங்க இலக்கியத்தில்
Read more

புறநானூற்றில் ஆயர்கள்

Image
சங்க இலக்கியத்தில் ஆயர்கள்     புறநானூற்றில் ஆயர்கள் சங்க இலக்கியமான புறநாற்றில் முல்லைநில மக்கள் இடம் பெற்றுள்ள பாடல்கள்     புறம் -05        "எருமை அன்ன கருங்கல் இடைதோறும் ஆனின் பரக்கும் யானைய முன்பின் கானக நாடனை நீயோ பெரும!      விளக்கும் :-  எருமைகள் போல் தோற்றமளிக்கும் கரிய நிறமுடைய கற்கள் நிறைந்த இடமெல்லாம் மாடுகளைப் போலப் பரவியிருக்கும் யானைகள் நிறைந்த வலிமையான காடுகளைக் கொண்ட நாட்டை ஆளும் தலைவனே!   அதாவது கானகநாடன் என்பது முல்லைநில மக்களின் தலைவனை குறிக்கும் காடும் காடு சார்ந்ததும் முல்லை நிலம் அகையால் கானகநாடன் என்கிற பெயரும் உண்டு   இங்கே கானக நாடன் என்பது சேரனை குறிக்கிறது,   சொற்பொருள் :-          எருமை – எருமை மாடுகள், அன்ன – போல, கருங்கல் – கரிய கற்கள், இடைதோறும் – இடங்கள் எல்லாம், ஆனின் – மாடுகளைப் போல், பரக்கும் – பரவியிருக்கும், யானை – யானை, முன்பின் – வலிமையான, கானக – காடுகளை அகத்தே கொண்ட, நாடனை – நாட்டினை உடையனாய், நீயோ – நீ தான், பெரும – பெருமகனே...
Read more
Image
               யாதவரா? கோனாரா? ஒரு பார்வை இன்று பல யாதவ இளைஞர்கள் மத்தியில் இருப்பது  நாம் யாதவரா கோனாரா என்று சில பேரு கோனார் தான் யாதவர் இல்லை என்றும் கூறுகிறார்கள்,    🌹யாதவம்   அதை பார்க்கும் முன்பு சில விசயத்தை நாம் பார்ப்போம்   இந்த யாதவர்கள் என்று அழைக்கப்படும் முல்லைநில மக்கள் யார்?    அவர்களின் தொழில் என்ன?  ஆநிரை மேய்ப்பது பழம்காலத்தில்       ஆயவெள்ளத்தார் மெய்யை விடாதே சூழ்ந்து புறங்காப்ப , (என்பது பாடல்) என்று ஆநிரைய காப்பவன் என்றும் கூறுகிறது,      🌹 சரி இந்த மக்கள் தான் இந்தியா முழுவதும் இருக்க ஒரே இனமா?  என்று பார்க்கலாம்  இங்கே தமிழ் இலக்கணமாகிய தொல்காப்பியம் என்ன கூறுகிறது என்றால்?,   மாயோன் மேய காடுறை யுலகமும் என்கிறார்.!  தொல்காப்பியம் யார் அந்த மாயோன் ?  துவாரகைய ஆண்ட கண்ணன் தான் அந்த மாயோன்,  அவன் தான் முல்லைநில கடவுளாக பாவிக்கப்பட்டான்,   இந்த கண்ணனை வழிபடும் மக்களை தான் யாதவ் என்...
Read more